丽水日报记者 张李杨 特约记者 朱敏 记者 龚隆淼 潘爽依 通讯员 方瑢

　　是红色古镇，也是开放式实景演绎空间；是烽火史迹，也是可参与的沉浸式叙事；是竞争对手，也是跨区域协作的共富伙伴。

　　“红色文化如何走入当下、走入人心？”乌溪江畔的遂昌县王村口镇，交出了与众不同的答卷。

　　依托原生街巷与旧址，当地打造了流动剧场，以AR技术还原游击战斗，并与龙泉住龙镇深度合作，打通客流、文旅、研学资源。

　　场景重构、技术介入、区域协同形成的创新链条，为红色文化扎根当代生活、拓展传播维度提供了无限可能。

　　文字与展板构成的传统静态载体，在访客与历史之间形成了难以消弭的感知隔阂。

　　如今在王村口，这层隔阂被热情的“乡亲们”消解了。“挺进师又打胜仗了，我们一起去村口集合！”1935文旅古街里，一声呼喊突然打破了午后的寂静，身着粗布军装的“红军战士”从巷弄里大步走出，将游客们“编入支前队伍”。没有检票口，没有固定舞台，没有封闭观演区，一场跨越近百年的红色“穿越”之旅，就这样在游客身边拉开了序幕。

　　这是王村口在端午假期创新推出的沉浸式红色情景剧《烽火浙西南》，以1935年刘英、粟裕率领中国工农红军挺进师进驻王村口、创建浙西南革命根据地的真实历史为蓝本。演出打破了“观”与“演”的边界，游客从踏入老街的第一步起，就成为被纳入剧情脉络的“剧中人”，可能在竹编老铺旁被老乡塞一筐支前的干粮，也可能在巷口被交通员托付一封加密情报，一步一景，一景一戏。

　　作为浙西南革命根据地的核心指挥中心，王村口保留着众多革命遗址，过去游客通过走访点位、聆听讲解了解红色历史，文化的力量难以深入人心。

　　“我们希望静态的展陈能‘活’起来。”王村口镇党委委员吴辰露告诉记者，当地串联了11个点位，没有搭建任何人工临时舞台，所有演出都在旧址的原有空间里展开，“实景还原、NPC流动互动、行进式串联演绎，让整条古街变成不设围墙的实景剧场。”

　　红军大舞台上，“革命志士”作着慷慨激昂的宣讲，台下游客不知不觉就跟着举起了拳头、呼起了口号。棕艺馆的竹编摊前，扮演老乡的演员一边编着竹篮，一边随口向游客唠起当年给红军送干粮的往事。没有刻意的台词设计，却把军民鱼水情演得直抵人心。巷弄深处的“交通站”里，游客接过泛黄的“情报”，就自动接过了“红色交通员”的任务，得赶在“敌军巡逻队”到来之前，赶赴师部旧址。

　　“完全没做心理准备，走着走着就被‘拽’进了故事里，还当了一回送情报的交通员。”来自河南的游客王文圣说，他趁着端午假期来游山玩水，没想到能完整体验当年地下交通流程，“我去过不少红色景区，大多是看展板、听讲解，转头就忘了。这次不一样，我好像回到了历史场景里，留下的是真实回忆。”

　　不用炫目特效消解历史的厚重，也不刻意渲染戏剧冲突，依托本土革命史实搭建的时空叙事里，游客自然地从参观者、聆听者变成了深度参与者。

　　在王村口，一套融合AR交互技术的沉浸式红色游戏，打破了红色旅游“看展板、听讲解”的单向输出模式，把史料里的烽火岁月，转化为伸手可及的生动感受。

　　位于浙西南红色研学基地的信仰的力量沉浸式体验馆里，随着数十台高清投影同步点亮，四周墙面褪去现代建筑的轮廓，浮现出1935年浙西南山乡的战壕工事，密集的枪炮声从四面合围。不同于常规体验项目对户外场地、自然环境的依赖，这个封闭场馆只凭数字技术就完整复刻了浙西南革命斗争的战场环境，成功摆脱了天气和场地的限制，实现了全年全时段稳定开放。

　　作为“红色+潮玩”业态转型的核心项目，体验馆的设计从一开始就颠覆了“户外实景重现”的传统路径，在近1000平方米的平整室内，通过空间定位技术与多通道投影的精准配合，搭建起虚拟历史场景的交互接口。所有体验内容都以王村口本地真实革命历史为核心，红色旧址被转化为游戏中的关键场景，玩家可以组队完成“守卫师部旧址”“护送情报”“抢占战略高地”等任务——这些都是在浙西南斗争史上真实存在的。

　　“项目开发全程邀请本地党史专家参与内容审核，确保每一段剧情台词、每一个场景细节都能在《遂昌革命史》等官方史料中找到对应的历史依据。”王村口镇党委书记张腾海说，自今年“五一”试营业以来，体验馆迅速成为现象级打卡点，散客预约持续攀升，省内外研学团队专门调整行程，将AR沉浸式体验列为红色研学的核心环节，“今年的研学团队接待量同比上涨了120%，不少民宿的周末房源提前一周就被预订一空。”

　　从静态展陈到AR交互，红色记忆与当代生活的距离，正在被数字技术重新丈量。

　　在刚刚过去的端午假期，王村口镇与龙泉市住龙镇迎来首次“联动大考”：两地文旅公众号同步上线联合开发的精品旅游线路，互相推送对方的端午特色活动。住龙的“亲水露营节”活动页直接跳转王村口“螺王争霸赛”报名通道，双向推流之下，两地假期游客量同比均上涨超60%。

　　不少从外地赶来的游客，上午还在住龙的樱花谷里搭帐篷露营，下午就顺着联合线路来到王村口的古街上逛非遗集市，“一趟行程把浙西南红色之旅和趣味体验都集齐了”。

　　今年5月19日，王村口与住龙官宣“红色文旅CP”身份，发布“遂昌王村口—龙泉住龙”两日游精品线路，同步签署系列深度合作协议，开启资源共享、客流互导、品牌共塑的一体化发展新阶段。

　　作为当年中国工农红军挺进师浴血奋战的核心区域，王村口与住龙地缘相接、文脉同根，却各具差异化特色——住龙镇坐拥樱花谷、1935露营基地等丰富业态，生态禀赋突出，是年轻人和亲子家庭偏爱的“红色休闲打卡地”；王村口镇则以“信仰的力量”沉浸式体验馆、浙西南研学基地等成熟阵地闻名，在红色研学领域积累了深厚经验。一个重游玩体验、一个重文化研学，业态的天然互补性从一开始就构成了1+1>

　　2的基础。

　　“联动不是指简单的线路拼接，而是从机制层面搭建深度绑定的合作框架。”张腾海告诉记者，两地党校签订了研学共建协议，将党员教育培训、青少年红色研学、企事业单位主题党日活动资源打通，住龙的休闲体验类研学团结束行程后，推荐前往王村口开展红色文化学习；王村口的研学团队完成理论课程后，安排前往住龙开展户外实践。两地还建立了季度联合例会制，定期梳理游客反馈、打磨产品、协调客流调度。

　　这对“红色CP”的双向奔赴，成为浙西南革命老区抱团发展的缩影。随着“红旅绿”发展边界不断拓宽，两地正致力于将更多点位、资源串珠成链，让红色文化与绿水青山在联动中绽放出更加蓬勃的生命力。

　　传统模式中，历史是封装好的、被讲述的客体，参观者处于被动的接收端。但在王村口，精心搭建的场景与规则将叙事的主动权部分让渡给了体验者。

　　在沉浸式情景剧中，没有固定的观众席，每个游客都是“演员”，他们的反应、选择与行动，构成了叙事流变的一部分。在AR对战馆里，历史事件被解构为可交互、可通关的探索任务，从“我给你讲一个故事”变为“我邀你共同经历一段故事”。

　　这种转型，尊重了年轻一代渴望参与、互动与自我表达的心理特质。年轻化叙事并不意味着稀释历史的严肃性，而是寻找有穿透力的情感接口，基于角色扮演和任务驱动的情感卷入，比简单罗列史实更能建立共情，让革命精神在紧张、协作、胜利的瞬时体验中被真切感知。

　　对年轻人而言，这提供了兼具教育意义与社交乐趣的复合型消费选择，红色之旅因而被赋予了更多元的社交属性，得以在朋友圈、小红书等年轻社群中自发传播。最终，这场叙事的“转场”使红色文化资源以更灵活、开放的姿态嵌入了广阔的文旅生态与社交图谱中，古镇也因此成为了可以联动、可以组队、可以产生新奇化学反应的文化节点。

　　时代的技术与语态，重构了与历史对话的场域，而共创与共情的桥梁，则让崇高精神找到了通往年轻心灵的渠道。红色文化由此从“被观看”转向“被经历”，进而获得了不断生长、向外延伸的持久活力。